A singularidade do diálogo.

Esta semana tive uma experiência interessante e acredito que pude tirar uma lição sobre as limitações e dificuldades de transferir com precisão uma idéia, por mais simples que ela possa parecer...

Pensando sobre o que houve observei a dificuldade de se estabelecer um diálogo eficaz, pois dialogar é diferente de falar e ouvir tanto quanto é distinto ouvir e compreender

Em uma negociação difícil e desgastante percebi que muitas vezes temos que ter a paciência necessária para esperar que as pessoas possam digerir novas idéias, que isso leva um tempo mais ou menos longo (no meu caso 3 dias) e por mais que elas (as idéias) possam ser boas do nosso ponto de vista, ainda assim nada disso importa se a outra parte não compreender...

Observei que ainda neste caso há uma variável curiosa, poderíamos até invocar o Princípio da incerteza de Heisenberg para explicar as alterações que ocorreram no pensamento de meu interlocutor, porque superficialmente eu queria expor uma idéia e ouvir a opinião dele (observação) mais percebi que na verdade eu alterara seu pensamento (interferência) por que este simples pensamente transmitido procurava convencer ele de que minha idéia (ou opinião) era melhor (ou mais elaborada) do que a que ele tinha naquele momento o que gerou o conflito e por mais que eu estivesse propondo algo para melhorar a situação dele (do meu ponto de vista) isto estava longe da percepção dele, logo tive que não só esperar a opinião mais também convencer ele disso e ai vem o diálogo-conflito.

Tive a maravilhosa oportunidade de exercitar alguns ensinamentos que tratam justamente do diálogo e os conflitos que advêm dele, pois em uma conversa bi-direcional (onde ambas as partes tem o direito de opinião e fala), temos que ter o cuidado de enquanto estamos transmitindo a idéia fazer isso assumindo o ponto de vista do nosso interlocutor e procurar sempre ter a certeza de que a nossa idéia está sendo verdadeiramente compreendida e curiosamente observar que quando nosso interlocutor fala, igualmente temos que nos posicionar tentando verdadeiramente entender o que ele conseguiu entender na realidade (do ponto de vista dele), pois sem isso corremos um grande risco de que o entendimento não se estabeleça de fato o que da margem para as conversas “subentendidas” onde uma parte acha que foi clara e a outra fingem que compreendeu e concorda, mais que quando os resultados não aparecem ai cada um invoca a “sua versão da conversa”.

Assim no fim das contas é sempre nossa a responsabilidade para um diálogo verdadeiramente eficaz.

Cada escolha uma renúncia!

Se escolho o trabalho, renuncio ao tempo livre para outras atividades;

Se escolho o tempo livre, renuncio ao trabalho e o que ele proporciona;

Se escolho casar, renuncio a liberdade de estar só;

Se escolho a liberdade, renuncio as maravilhas de uma vida a dois e da família;

....

A vida é assim...

Para cada escolha em sua vida, cada uma, você tem que estar preparado para a renúncia que terá que fazer em função da sua escolha.

Cada escolha uma renúncia.

Me diga com quem tu andas...

Para pensarmos...

Se você ficar entre as águias vai aprender a voar alto, mais se ficar entre as galinhas no máximo vai aprender a olhar para o chão e ciscar.

Conflitos em busca de respostas na dualidade do ser.

Em minha breve caminhada por esta terra tenho visto, ouvido e vivido momentos incríveis onde a decisão muitas vezes é extremamente difícil, por isso agora tento refletir sobre isso.

O dualismo de Descartes procura separar de uma forma racional homem e mente, mais muito além da res cogitas e da res extensa há o dualismo da mente na separação do dever e do querer. E então pergunto como analisar os conflitos diários de forma clara? Se nos encontramos sempre procurando fazer o certo mesmo quando o certo nos parece errado e se o errado em circunstâncias próprias for o certo? Se for fato que podemos utilizar o dualismo para conceber e separar dois mundos como fazer o mesmo em nosso único mundo mental? A partir da dicotomia cartesiana na separação homem e mente fica claro o limite entre um e outro? Como nos balizar entre o dever e o querer? E se usarmos a moral como prisma conseguiremos descobrir todas as cores e faces desta verdade? E fazendo isso podemos confiar nesta separação e na resposta encontrada? Como confiar em nossos sentidos quando eles parecem falhar e quando na busca por respostas conseguimos somente mais perguntas? De fato posso apenas dizer que na dúvida fico com a baliza moral a dita consciência, pois não encontrei até agora um dipolo moral. 

Tão confuso quanto este texto ou eu. Deixo assim sem conclusão o até agora para mim inconcluível e o que talvez mais se aproxime seja a fortuna imperatrix mundi e assim como nos versos Bávaros de Benediktbeuern tão belamente ilustrados por Carl Orff, espero a roda girar e girar acreditando em mim e no tempo.

Sors immanis et inanis rota tu volubilis, status malus, vana salus semper dissolubilis obumbrata et velata, michi quoque niteris. 

Como diaria o Metallica...

You rise, you fall, you're down then you rise again What don't kill you make you more strong.

Ensaios sobre os pares e opostos...

Já que o barco da minha vida está na corredeira dos desafios e acredito que nos últimos tempos em uma parte bem difícil, vou fazer um pequeno ensaio, para relembrar as coisas que acredito e ainda compartilhar com vocês meus amigos que gastam seu tempo e paciência comigo um pouco das minhas crenças e do meu pensar.

Os contatos dos sentidos com os objetos dos sentidos causam os sentimentos: calor e frio, dor e prazer, alegria e tristeza, amor e ódio...

Se acreditarmos que todos os sentimentos são transitórios e impermanentes, podemos pensar que devemos carregá-los corajosamente.
E se no meio destes nos mantemos tranqüilos e não nos afligirmos por estes objetos dos sentidos, nossa mente e coração ficarão claros e firmes para suportar a dor e o prazer.

Assim compreendemos que nosso mundo não pode existir sem o par de opostos; bem e mal, dor e prazer sempre irão existir. Este é o jogo da vida e ela sempre coloca dois para jogar o jogo, um jogo que não pode existir e continuar se os pares de opostos forem totalmente eliminados.
Fatalmente sentiremos alegria antes, mas conheceremos a tristeza depois. Ambas as experiências, positiva e negativa, são necessárias para o nosso crescimento, da mesma forma que a cessação da dor traz o prazer, e a cessação do prazer resulta em dor. Deste modo, a dor nasce do útero do prazer. A paz nasce do útero da guerra.
A tristeza em nós existe por causa da existência do nosso desejo de felicidade. Quando nosso desejo de felicidade desaparece, desaparece a tristeza. Assim a tristeza é somente o prelúdio para a felicidade e vice e versa. Logo, os objetos materiais não devem ser a única meta da vida humana.

Assim comparo alguém que escolhe somente o prazer material como aquele que abandona o néctar escolhendo somente o veneno.

Por tudo isso a mudança é uma lei da natureza, constante, perene, imutável: mudança do verão para o inverno, da primavera para o outono, da luz da lua cheira para a escuridão da lua nova. Nenhuma dor ou prazer duram para sempre.
Então compreendemos que o prazer vai em busca da dor, e a dor é seguida de novo pelo prazer.
Refletindo sobre isto, aprendemos a tolerar os golpes ao longo do tempo com paciência, e não apenas sofrendo, mas também esperando e compreendendo que receber e alegrar-se com ambos, as alegrias e as tristezas da vida.
Semeando a semente da esperança no solo da tristeza.

Assim procuro meu caminho na escuridão da noite da adversidade com a tocha do conhecimento e da fé, a vida não será útil e nem oportuna se não existirem problemas.

Paulo de Tarso disse: A fé é o combustível da esperança.

Einstein disse: a oportunidade descansa no meio das dificuldades.

Adaptado de:
http://www.bhagavad-gita.org/index-portuguese.html

http://pt.wikipedia.org/wiki/Carmina_Burana

Primeiro Post.

Bom é o seguinte, já faz tempo que quero juntar algumas das minhas idéias e coisas que acredito então a partir de agora vou fazer isso aqui, eu sempre colocava no meu Orkut mais lá num da pra organizar as idéias e eu sempre perco então se querem gastar o tempo divirtam-se.